为和 攻略大全 2025-05-11 06:28:27 45 0 旧石器时代有：
芮城西侯度、芮城匼河、襄汾丁村、阳高许家窑、朔州峙峪、沁水下川、陵川塔水河岩厦遗址、吉县柿子滩、蒲县薛关遗址、襄汾大崮堆山史前石器制造场遗址等等。
新石器时代：
夏县西阴村、翼城枣园、襄汾陶寺、芮城清凉寺、灵石逍遥遗址、垣曲古城东关、翼城北橄、垣曲宁家坡陶窑遗址、垣曲下马遗址、临汾高堆遗址、临汾下靳墓地、太原光社，义井遗址、长治小神遗址、太谷白燕遗址等。
拉萨堆起石头代表着祈福的意思。
藏族人认为石头是有灵性的，所以会在路口、湖边或者山上叠起石头有祈福。石头作为一种人类社会文化的载体，以其不朽的质地而成为社会文明继承和创造的有力见证。石头不仅能打制各种生产工具、攻击野兽抵御敌人的武器，还可造屋建城、磨粉配药，有些地方还用石头镇宅。文物普查时发现的大量石器、石棺、石丘墓、石碉楼，可以印证石头在先民是何等的不同寻常。藏族珍爱奇石，更视“让炯”（藏语，自然天成）类石料为圣物，如佛像、佛眼、佛足迹等。另外藏族的头饰、项饰多用珊瑚石、玛瑙石、化石及各种美石串缀起来的，拟为灵石崇拜的衍化形态。
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藏族先民靠山吃山，磨石斧以狩猎，凿石锅以煮食，垒石屋以避寒，佩石坠以驱邪，如此维系着长久不衰的巨石崇拜与灵石崇拜。
散见于西藏各地的摩崖石刻与玛尼石堆，便是这一古老信仰习俗流变的具体体现。
石器——狩猎文化和游牧文化的象征。根据《西藏历史大纲》，石斧出现在第二个部落时期，即“十个非人类部落”中的第二个。在第六部落时期，也就是“十个非人类部落”的第六个小时，“瓦尔多”出现了。根据西藏考古，在卡罗和曲宫文化遗址出土了大量石器和凿石工具。自旧石器时代以来，石器一直是史前石器的主体。无论是石器，还是“武都”或石斧，都表明狩猎和游牧文化是藏族先民生存文化的主体，并一直延续至今。
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